Ksitigarbha je jedným zo štyroch hlavných Mahayana budhistických Bodhisattiev v budhizme, zvyčajne zobrazovaný ako budhistický mních. Ostatné sú Samantabhadra, Manjusri a Avalokiteśvara. V grotách pre-Tang dynastiu v Dunhuang a Longmen je zobrazený v klasickej bodhisattva forme. Po Tangu sa stal čoraz viac vnímaný ako mních, nesúci budhistické modlitebné korálky a  khakkharu. Jeho celé meno v čínštine je Dayuan Dizang Pusa (čínsky: Dàyuàn Dìzàng Púsà) alebo Bodhisattva kráľ Kṣitigarbha ,,Veľkého sľubu", Daitan Jizō Bosatsu v japončine a Jijang Bosal v kórejčine. Tento názov je odkazom  jeho sľubu, tak ako je zaznamenaný v sutrách, aby prevzal zodpovednosť za výučbu všetkých bytostí v šiestich svetoch v dobe medzi parinirvanou Budhu a vzkriesením Maitreyy. Kvôli tejto dôležitej úlohe je svätyňa pre Ksitigarbhu často ako ústredné umiestnenie v chrámoch, najmä v pamätných sálach alebo mauzóleách. Je uctievaný ako ochranca pocestných, žien a detí, záchranca z pekelných svetov a sprievodca detí v posmrtných ríšach ale aj ako božský patrón potratov v japonskej kultúre, kde je známy ako Jizō alebo Ojizō-sama ako ochranca detí. Záchranca nešťastných a trpiacich duší  pred útrapami pekla. Zvyčajne sa zobrazuje ako mních so svätožiarou  okolo oholenej hlavy, v pravej ruke nesie tzv. palicu khakkharu/zvukový nástroj, ozembuch/s cinkajúcimi krúžkami , ktorý mu pomáha otvoriť brány pekla a v ľavej ruke tzv. cintamani- šperk plniaci priania, myšlienkový kameň k tomu, aby sa rozsvietila tma. Niekedy je zobrazovaný s päťcípou korunou. Medzi čínskymi a japonskými budhistami je Ti Zang Wang Pusa veľmi uznávaným Bodhisattvom. Di Zang, ktorý je doslovne preložený z názvu Bódhisattva (Ksitigarbha), znamená "Zemský kameň". Je zvláštny, pretože spolu s tromi ďalšími bodhisattvami (známymi ako "Pusas") sa mu podarilo získať rešpekt a lásku Mahananistov/Mahanyanists/. Každý Pusa predstavuje inú hodnotu podstaty, ako sa uvádza v čínskom budhistickom panteóne: KUAN SHIH YIN ako veľký súcit.